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上巳节、社日节是祭祀谁的?

作者:国学智 栏目:节日 时间:2014-09-30 点击:

  上巳节、社日节是祭祀谁的?

  上巳节的风俗源于何时?

  上巳,是指农历三月的第一个巳日,故又称元巳(一月中有3个巳日,还有中巳、下巳)。三月上巳的风俗最早可能起源于周朝。《周礼罾春官罾女巫》载:“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳,如水上之类;衅浴谓以香薰草药沐浴。”可见周朝已经有上巳日祓、沐浴的风俗,作用是驱疫避邪,除去旧年的不祥。但上巳的名称最早见于南朝古籍中汉代的事迹。

  农历三月上巳每年都不固定,为了方便和统一,魏晋后将上巳节定在了三月初三,又称重三或三月三。节日固定以后,节日的仪式和活动就有了更大的规模且更为规范,从宫廷到民间,上巳日出城踏青、祭祀宴饮、于水边沐浴已是普遍的活动。此外,上巳节在上古还有在河边解神的活动。解神即还愿谢神,这大概是一种巫术仪式。随着时代的发展,人们在水边不仅仅举行沐浴祓除的仪式,还把它当成宴饮游玩的好时光,于是,魏晋以后又普遍流行曲水流觞、列坐赋诗等文人的雅事,其巫术意义的祭祀则越来越淡化了。

  社日节是祭祀谁的?

  社日节是祭祀社神的日子。关于社神的由来,《礼记丨祭法》载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。”以后土为社神还有一个神话:后土原名叫勾龙,是水神共工的儿子。共工长得人脸蛇身,满头红发,脾气暴烈。有一天,他和天神打仗,一怒之下竟把撑天的柱子撞折了,这一下天崩地裂,洪水泛滥。于是,女娲只好炼五色石才把破了的天补好。勾龙见父亲闯了大祸,心里非常难过。当女蜗将天补好之后,他就把九州的大裂缝填平了。黄帝见勾龙贤明,便封他一个官叫后土,让他拿着丈量土地的绳子,专门管理四面八方的土地,也就成了人们所称的社神。

  社日分为春社和秋社。春社一般为立春后第五个戊日,约春分前后。古人在秋天祭祀社神,则是报答社神给人间带来的好收成。秋社在立秋后第五个戊日,约在秋分前后。社日的主题是为春祈而秋报,其活动除了祭社神以外兼有乡邻会聚宴饮的性质。在古代,社日颇受人们重视。每逢春秋二社,朝廷与各级政府要举行正规的社祭仪式,民间则要举行社祭聚会,进行各式各样的社祭表演,并集体欢宴,非常热闹。